Dennis Elwell war von 1953 - 1973 Mitarbeiter von American Astrology . Ab 1963 begann er mit Vorträgen, womit er sich bald den Ruf eines eigenwilligen Denkers und anregenden Redners schuf.

Gibt es einen kosmischen Willen?

Wenn Sie eingehend untersuchen, was die Astrologie über die Planeten sagt, psychologisch und bezogen auf die Welt als Ganzes, dann werden Sie bald erkennen, dass jeder Planet in eine bestimmte Richtung zu streben scheint, als hätte er die Absicht, seine eigenen, charakteristischen Ziele zu erreichen.Wenn man das Saturn-Holon oder die Saturn-Kategorie betrachtet, dann kann man im Hintergrund all der Wirkungen dieses Planeten kaum eine formgebende Absicht verkennen, genau wie man sich bei Neptun ganz selbstverständlich die Verkörperung des entgegengesetzten Prinzips vorstellt: die Auflösung der Form und deren Transformation. Ganz ähnlich scheint die Wirkung des Uranus darauf gerichtet, die Unabhängigkeit eines Menschen oder Systems durchzusetzen. Mars will einen Zustand der Vorherrschaft oder des Machtbesitzes herbeiführen, Venus versucht zu vereinen und so weiter. Die Planeten sind Prozesse, doch Prozesse, bei denen ein unverwechselbares Ziel im Blickfeld ist.Wenn wir die Meinung aufgeben, wir seien in ein mechanisches Universum gesteckt worden, dann wird klar, dass die Astrologie ein Universum offenbart (oder wenigstens ein Sonnensystem), das einen Willen zur Formgebung besitzt, einen Willen zur Verteilung oder Diffusion, einen Willen zur Autonomie, einen Willen zur Einheit und so weiter. Jeder Planet scheint der Vermittler einer anderen Art von gerichteter Energie zu sein.Das gleiche gilt für jedes Zeichen des Tierkreises. Die Waage beispielsweise kann mit einer Tendenz identifiziert werden, die überall in der Natur zu finden ist: der Wiederherstellung eines Gleichgewichts, das gestört wurde. Diese Tendenz ist allgegenwärtig, reicht sie doch von der Reaktion des «Gleichen und Gegensätzlichen» mechanischer Kräfte bis zum organischen, sich selbst regelnden «Gleichgewicht der Natur», so dass es logisch ist, sie als Attribut des Kosmos selbst zu betrachten statt als etwas, das sich aus den verschiedenen Akzenten in jedem Teilsystem ergibt. In der Tat scheint die Neigung zum Ausgleich oder zur Vervollkommnung unabhängig davon zu existieren, ob sie einen nützlichen Zweck erfüllt: Wenn wir zum Beispiel eine Zeitlang ein Farbbild betrachten, dann produziert das Auge ein Nachbild in den Komplementärfarben – grün wird zu rot und so weiter. Dies scheint nicht nur sinnlos (oder ohne Wert fürs Überleben, um den Ausdruck der Evolutionisten zu benutzen), es könnte sogar ein Hindernis sein, denn wenn eine Farbe ständigvon ihrer Komplementärfarbe überlagert ist, dann sehen wir nie die reine Farbe.Wenn also astrologisch gesprochen hinter jedem Planeten und Zeichen ein erkennbarer Wille oder eine Absicht aufgespürt werden kann, dann folgt daraus, dass das Universum selbst, betrachtet man es als Entität, einen eigenen, überragenden Willen oder eine Absicht haben muss; denn die Teile können nicht anders als das reflektieren, was bereits im Ganzen existiert. Was wir in der Natur jedes einzelnen Planeten-Holons entdecken, gibt uns auch Auskunft über die Natur des Systems, in welches es organisch eingebettet ist. So gelangen wir zu einer Sicht des Universums als selbstlenkendes, selbstbewusstes Systems, das alle Ebenen des Seins umfasst.Und wirklich, wenn wir Menschen als Teil des Gesamtsystems fähig sind, etwas zu wollen oder zu entscheiden, Entschlüsse zu fassen, Ziele zu formulieren und auf sie hin zu arbeiten, dann folgt daraus, dass der Kosmos selbst die gleiche Fähigkeit oder etwas Vergleichbares besitzt, und auch dies wieder, weil in einem System von Wechselbeziehungen – die Physik sieht das Universum auf diese Weise – nichts entstehen kann, das nicht in gewissem Sinne bereits im Ganzen gegenwärtig ist. Kein Organismus auf der Erde, der zu zielgerichtetem Handeln fähig ist, hat diese Fähigkeit ohne Hilfe nur aus eigenen Mitteln entwickelt.Die Schlussfolgerung, dass Wille und Bewusstsein Attribute des gesamten Universums sein müssen, wenn sie in menschlichen Wesen zu finden sind, kam besonders deutlich in den früheren Menschenbildern zum Ausdruck; mehr als jedes andere Geschöpf war der Mensch ein Miniaturuniversum und das Universum ein vergrößerter Mensch.Dies alles ist natürlich für den mechanistischen Verstand nicht akzeptabel. Von ihrer verborgenen Metaphysik ausgehend, wandte sich die Wissenschaft schon vor langer Zeit gegen die Annahme, im Universum gebe es irgendeine Art von Absicht, Zweck oder Planung. Es könnte die Bestimmung der Astrologie sein, solche teleologischen Konzepte von neuem in den Hauptstrom der Wissenschaft einzuführen, und zwar in einer Form, in welcher sie benutzbar sind; doch bis zum Rendezvous wird noch einige Zeit vergehen. Inzwischen werden die alten Dogmen weiter gehegt, bis der Punkt erreicht ist, an dem allein schon die Anzahl und das Gewicht der neuen Beobachtungen sie zerreissen. Wie es aussieht, ist die grosse, einende Theorie der Biologie, die Darwinsche Evolutionstheorie, die mehr als jede andere Idee die Menschheit vom Glauben an eine Absicht abbrachte, immer stärkeren Angriffen und Überprüfungen ausgesetzt.